هذة بعض الاحكام عند الجنوبيين .
* وطني وطني ولو تشوطني
يضرب في حب الوطن
* اللي ياكل الفرش ماهو زي اللي يعده
* من لقصه الحنش أخرعته الرمة. والرمة ( هي حبل من غزل الغنم يستخدم لشد الأحمال على الدواب )
* لاشفت خطاها كبار فعرف انها رباضة
يضرب فيمن يقول كلام بدون فعل
* لاعلم الله حالي فلا على بالي
* وصى الموصي وعيى الوارث
يضرب فيمن يطلب منه أن يعمل عمل ولا ينفذه
* قالوا ثور قال احلبوه
* أنفك منك ولو كان أجبع
ويضرب في عدم الرضى لوقوع الضرر على القريب ولو كان به صفات تعيبه
* لكل حب مسوس كيال أعمى
* طرداً في الفوت نقصان في العقل
ويضرب فيمن يطلب شيئ لا يمكنه الحصول عليه
كل شاه معلقة بكراعها
((يعني كل انسان مسؤل عن نفسه))
ذا مايقيس قبل الغطيس ماينفع القياس بعد الغرقي
((يعني انتبه فين بتحط رجلك))
الماء بالتدبير ولو كان من البير
((في الحفاظ على الماء))
حمّر عينيك ونفخ زغديك وامسك ايديك
((لاتستعجل في العقاب))
القرش الصقر الرابي
((طبعاً لايحتاج لشرح لانه شعار عند الغمدهههههه امزح))
تحسب قلبي مصحف
((عند النسيان))
ما امر الله بالبذار ولافي البحر الطفار
((يدل على عدم اتبذير))
* اغد مع ذا خير منك لاتغدي مع ذا أنت خير منه
يضرب هذا المثل في اختيار الصاحب الحسن
* تدور التمر عند مصاص العجم
يضرب هذا المثل في عدم حصول المنفعه من الشخص المعني
* شحات ويتشرط
وهناك مثل جديد مستوحى من هذا المثل وهو (( شحات يبي ثوب بكبك ))
* أعمى طاح في مكسر
ويضرب هذا المثل للشخص السيئ إذا صاحب من هو أسوأ منه
* لو كانت شمس كانت أمس
* قدر ولقي غطايته
وهو بنفس معنى المثل العربي (( وافق شنٌ طبقة ))
ويضرب لحصول التوافق بين شيئين
فقير واخلاقه تجارية
يعني ماعنده فلوس ومسوي نفسه تاجر
ذا ما يغبر شاربه ما دسمه
كلمة ما ادري ترفع قدري
صحنا من احمد جاء لأحمد ولد
كما البس ما ياكلها الا متربه
بس العصيد ما يصيد
لا فاتك اللحم اشرب مرق
من حاظا الصيد قسمه وافي
الجور يفقع البندق
